天黑下来的时候雪停了，雪后的夜晚月光格外明亮。何里钵和陆慎言，这两个浑然不知已身处险境的人，已经入睡。何里钵的均匀的鼾声里偶尔夹杂着陆慎言的梦呓。周口县的这家邸店，刚好有个大房间，东面一张卧床给狄青，西面是张大铺，可以睡下三四人。
狄青侧卧着，后背的疮经过何里钵开的方子，内服外敷，已经不那么痛痒。他的心情似乎也静下来很多，视线刚好看到坐在窗边的王旁。这个年轻人面前的桌上放着书，他的目光却不在书上，而是看着手中狄青送给的玉。
狄青知道王旁在想心事，却不想打断他。原以为这是个富家公子中的聪明孩子，开始教王旁骑马射箭的时候，也只是王旁提出想学，碍于包拯的面子狄青才接下这学生。接触久了，狄青就发现，除了聪明，这孩子完全没有富家公子的凌傲与世故，在他身上有一种习武之人的义和气。
临行之前，包拯和他商议带着王旁，狄青怕不妥，包大人言说带着也是王安石的主意。虽然都知道狄青此行未必顺畅，一是让王旁受些磨砺，二来让这孩子暂时离开是非之地。狄青也愿意带着王旁，他从心里喜欢。可是现在，自顾不暇，女儿又没消息。看王旁在看玉，狄青更不想打断他，他们两个孩子见过面，如果有好感是再好不过的。
王旁是在看着玉，这玉他曾见月下也有一快，听狄青说玉相同，背面字不同。此时温玉在手，见玉体如凝脂，色泽光亮，月光下似乎内有蓝色光，玉的质地温润。这可是籽玉中的羊脂白玉，玉之极品。而他更能感受到的是，这玉带给他的不同。
如果还在汴京的话，王旁真的希望自己永远停留在十四五岁，永远不要长大，那样至少还能是个少年英雄。或者正像初次见到陆慎言时，陆慎言所崇拜他的，站在朝堂跟皇帝老头嘚啵嘚啵就能当个官。确实，只要有机会能让他开口，他是相信自己的口才。更何况没有人会去真的去拿他说的话与王安石，苏轼，欧阳修等人去比才华。
王旁很庆幸，借给他的这个身体只有十四五岁。如果不是这样，以为他曾经的智商和阅历，即便依然是三十几岁，也是仍然是一个平凡人。穿越到宋朝，唯一可以带到现在这个地方的优势，就是他的心里年龄并不只有十五六岁。经历过摸爬滚打，也经历过生死。
现在身边一个身处险境，病体沉重的师父；一个可以算是不能有太正式身份的“异国”人；还有一个根本没经过官场，真正十五六岁的店小二。这种环境的转换，不得不让王旁放下过官二富二的瘾，放下年龄的优越感，他的命运已经和狄青相连，除了成熟别无选择。或者他也没打算选择，他开始觉得前世充其量只是个男人，而现在的自己要做的是条好汉，乃至英雄。
听陆慎言形容县城里的情况后，王旁做了出暂时留在周口的做出决定。这次不是建议，是决定，无论语气还是方式态度，都是一种不容置疑的决定，狄青的病情容不得他们继续赶路，他背部的疮已经感染，再加上冻伤，哪怕只有两天的路程，都会让病情更严重。城门把守如此严，如果真的是冲着他们，出了城反而更加危险，他们根本走不快，荒野之外的危险是难以预测的。
孔子这么一个文人定公十年齐鲁夹谷之会，尚能圣人知礼而有勇，更何况自己现在文有黑水晶，武有何里钵，稳住阵脚，兵来将挡水来土掩，把这周口当突围，看看自己所学到底是不是纸上谈兵。
说到黑色水晶，不得不说王旁的确发现这块水晶有问题，自己记忆中的典故历史事件越来越多，这不排除和读书有关，但很多都是书上没有。他试图搜索记忆，但是惊奇的发现，他所通过佩戴水晶知道的是，都是在宋朝之前发生的，整个宋朝乃至以后元明清之类几乎都是以前残留记忆，根本形不成线路。但这些暂时足够用，只有他还能讲话，便可引经据典。他甚至想过，凭自己的口才只有还在宋朝待下去，就各处巡游，也做孔子般。
再说回到这白玉，王旁隐约觉得这白玉也绝非一般的玉，听狄青所讲梁月下手中玉上面的字是“诣”，而狄青的这个是“武”狄青是员武将，这是巧合吗？
他想到梁月下，这种想不是爱，而是一直需要；这种需要更不是身体上的需要，而是对面对险境需要梁月下那种感知人思想能力的需要。甚至于在接受狄青赠玉的时候，王旁的心里都是很矛盾。难道在那种情况下要告诉狄青：我是未来人；我只是偶然穿越到这里；我不知道我对梁月下的感情是不是爱情。如果他这么说了，只能说明他想死在狄青前面。更何况对于狄青来说，这是一种拿他当作亲人的认可。
他听到了狄青轻微的鼾声，难得恩师可以安睡，这段时间王旁总见狄青辗转，却不知道他是如何能忍住伤痛，这个文质彬彬的武将，王旁没见过狄青真实战场厮杀，却见他对病体对抗的顽强。就这么想着想着乏困，伏在桌子睡着了，梦中金戈铁马。
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