既然要进殿面圣，那自然是得隆重以待。
这一天，青登头一次穿上了最正式的公家礼装。
武家礼装（裃）和公家礼装并不是一回事。
青登一直觉得前者奇丑无比，缺乏细节和美感，肩膀上有着肩甲般的突出物，活像只飞天大蟑螂。
相较而言，公家礼装就要好看、大气得多了。
毕竟，公家礼装的原型就是唐朝的官服。
出于此故，其形制有着浓郁的唐风。
时间流逝……转睫间，4月18日悄然而至。
今儿的天空还没亮，青登就从被窝里爬出来，为今日的授官大典做着必不可少的准备。
公家礼装的穿戴方法，突出的就是一个复杂，光靠一个人是绝对没法将其穿到身上去的。
像什么戴正冠冕啦、勒上腰带啦，都得依靠旁人的协助。
全新选组上下，了解公家礼服的穿戴方法的人，只有家世卓绝的佐那子。
不得已之下，青登只能找来佐那子，拜托她来帮忙。
起初，佐那子还有些不乐意。
她撇着朱唇，嘴里嘟囔着“真麻烦啊”……其实她只是对于“帮青登穿衣服”的这一件事情，感到害羞了而已。
其实这也没什么好害羞的。
青登又不是裸体，在穿上公家礼装之前，他肯定会先穿好白色的底衣，没有任何不纯洁之处。
换做是总司的话，早就眼睛都不眨一下，“唰唰唰”地帮青登穿好衣服。
只不过，在思想保守、视贞洁为性命的佐那子的眼里，“穿着底衣的男性”与“裸体的男性”乃同一回事儿。
青登费了好一番功夫，才勉勉强强地让佐那子按捺住羞耻心，瑟瑟缩缩地蹑脚走进他的房间。
就这样，在佐那子的帮助之下，青登总算是艰难地换上了崭新的公家礼装——
头上戴着皂罗皂緌的黑冠，手里执牙笏，身穿黑色直垂，下着白袴，腰佩金银装的束带。
【注·笏：古代臣子朝见君主时臣手中所拿的狭长的板子，按等级分别用玉、象牙等制成，上面可以记事。直垂：一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。】
朝六时（早上6点），朝廷的使者们准时现身。
他们抬着豪华的专轿，前来迎接青登。
朝廷的轿子和普通的轿子相比，除了外表更加花里胡哨、帮你抬轿的人更多之外，并无大的区别。
都是跟抬棺材似的，一根粗长的大木头，木头下方吊着轿箱。
晃就不提了，最要命的是日本人普遍矮小，所以轿子内部也不会宽敞到哪儿去。
青登每次坐轿，都不是钻进去的，而是硬挤进去的。
他必须得缩紧双肩，弯着腰，埋着脑袋，才能把自己塞进轿子里。
进轿后，他必须一动不动，若是抬个脑袋、伸下手臂，准会磕着、碰着。
因此，青登非常讨厌坐轿。
每次坐轿，他都会觉得无比难受，他宁肯走路也不愿在轿子里多待上一秒钟。
然而，朝廷的使者们肯定是不会答应青登的这种请求的。
今日的授官大典的主角，并不是被抬进去的，而是自己走过去的——这事儿若传扬出去，岂不贻笑大方？
没法子了……纵使再痛苦、再难受，也只能稍加忍耐了。
好在御所就位于洛中的心脏地带，距离壬生乡并不遥远。
仅一会儿的功夫，巍峨的建礼门便出现在青登的眼前。
【注·建礼门：为御所正门，又称南御门。】
穿过建礼门之后，左转前行，依次可见诸大夫之间与御车寄。
御车寄乃古式唐破风门庭，可以升殿面见天皇的贵族、士大夫们进宫时。必须在此门换上参殿专用的浅沓。
【注·唐破风：日本传统建筑中常见的正门屋顶装饰部件，为两侧凹陷，中央凸出成弓形类似遮雨棚的建筑。】
浅沓就是源自古中国的靸。
日本的浅沓一般是指用皮革所制的鞋子，内侧垫上绢布，并在外侧涂上黑漆。
在御车寄换完鞋后，再由此通过走廊进入由西而东按不同等阶划分的“樱间”（士大夫间）、“鹤间”（殿上人间）、“虎间”（公卿间）。
【注·殿上人：日本宫廷中服侍天皇的中级官吏。】
这三间被统称为“诸大夫之间”，即用和式拉门隔开的三间榻榻米房间，拉门上绘有虎、鹤、樱图。
青登是士大夫，所以他自然是待在樱间，默默等候天皇的接见。
等待过程无比漫长……
直到约莫半个多时辰之后，他才终于接到了觐见的旨意。
他在使者们的带领下，从诸大夫之间经由相连过廊，进入紫宸殿后方的小御所。
紫宸殿乃御所的正殿，它宽大雄伟，肃穆端庄，是皇宫主建筑群中的主要建筑，也称“南殿”或“前殿”。
紧挨紫宸殿的是清凉殿，也叫中殿，是天皇的日常居所。
在紫宸殿的东北方向，还有一座木结构、刺柏皮盖顶的建筑，称为“小御所”。
一般来说，只有天皇即位、元旦节会、白马节会、立太子、元服、让位、修法等无比庄严的仪式活动，才会在紫宸殿里举办。
至于一般的日常活动、事务处理，则在清凉殿或小御所进行。
青登的授官大典的举行地点，便是小御所。
刚一进入小御所，青登就见到了一大堆奇形怪状的人。
这里的“奇形怪状”，并非夸张的描述。
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