钓鱼玄阴教事件之后的十天时间里，商队真正进入了大荒。
正值深秋集结，荒野中色彩缤纷、又透着萧瑟，别有一番美感。
但这番景致，在周易名下，却是跳钢管舞给瞎子看，浪费感情。
深居简出，疯狂修行。
给三嘎子的感觉，周易坐着坐着就累了，然后就睡了，然后又坐着，又累了，又睡了……
三嘎子知道这应该是在习法或练功，可这种模式，真的好奇怪。
对周易而言，这是十分安然的一段时光。
他每天都担心龙门台惨案的凶手，就是新的‘有惊无险’，突然出现，搞商队一个措不及手。
结果都离着这么远了，他也忍不住开始怀疑，惨案谋的其实是鸡毛窑子，商队只是碰巧遇上。
不管怎么说，他的修行称得上是成效显着。
幽打已经炉火纯青，想要登峰造极，没点积累是不行了。
《灵运天华》这一养生类的手段，他也渐渐上手，成为了一种习惯。
从表面看，灵运天华所需要的小嗜好，就是玩骰子。
具体是五枚骰子，分别代表天地日月星。骰子的质地，丰俭由人，木头不嫌简陋，玉石不嫌讲究，金银不嫌贵重。
只是有一点，每一种，都有含有相应的超凡力。
而这些超凡力，都是从自己身上炼出来的。
给周易的感觉，就是将自身的运气给拆分成五个概念，然后通过加入了技术的运转，来获得提升。
具体的提升，有点像佛教的念珠。
你就一遍遍配合法门运转吧。可以念出口，也可以心念，念的越多，好处越大。
并且它不影响人的气运的正常运转，它是额外的一份。
就好比有一百块钱，抽出十块，拿这十块钱滚钱。
等用的时候，将这份气运砸进去，若是砸到自己的身体中，就会提升气运下限。
周易考虑，如果是本尊，加运气下限还是很有价值的，慢慢就能做到必有所获、从不走空。
投影就算了，投影是为了得法，关键时刻多加份气运，给银给成了金，给少给成了多，这就挺合适。
“坚哥，你在研究赌术？”
“不，练习手的灵活度，灵匠需要一双灵巧的手，我以前受过伤，手速和手的灵活度都一般。”
周易这瞎话也是张嘴就来。这商队，谁还没点小秘密啦？
当天傍晚，钟离老爹再次聚土成台，扎下营盘。
天黑前必扎营的习惯，被他执行的是一丝不苟。不管旅客有没有微词，他都是这章法。说是谨慎也好，说是讲究也罢，就这特色。
周易没有经历商队伙计嘴中的‘夜灾’，对此不便置喙，既然直到目前为止，都好端端的，那么姑且认为，这办法确实对避免一些危险的灾祸行之有效吧。
总之，因为卜卦仍旧是‘有惊无险’，他的心头依然沉甸甸。
吃饭还是聚餐。按照商队的规矩，商队的人不会跟旅客们凑一伙儿，商队的钦定代言人是户头黄维，旅客们有什么问题，什么需要，什么建议，都可以跟黄维聊。
商队的人习惯在吃饭时交流。
周易今天又听到一嘴，或者说一个概念，寺国。
寺国的真正名字叫啥，商队的人并不知道，也没兴趣知道。
他们不是考古顺便摸金的，也不是研究历史的，对准确的知晓这方面的情报并没有什么执念。他们只是根据自己的习惯来称呼。
因为这个国家全民崇佛，寺庙遍布，因此称之为寺国。..
寺国早就消亡了，原因不知道，只是据说发生了很不好的事，天灾人祸奇加深，在很短的时间里，大多数国民就都死了，剩下的人也因恐惧再未回来，国就这么亡了。
周易一开始对这个概念也没有过多的关注，以为这寺国，就像是古代西域几十国那般，都是小地方，几座城，甚至一座大点的城邦，就敢称国。
可等到接下来三日，每天都能见到寺庙遗迹，他这才意识到，这寺国怕是比他以为的大的多的多。
这么大的国若真的发生大规模死亡，以至于国都灭了的灾祸，那就真个恐怖了，保不定是什么超凡版的生化危机，异形入侵？
他就在想：“有惊无险，该不会应在这种地方吧？”
不管怎峨眉说，做好准备，总是没错的。
相较于离开鸡毛窑子时，他现在主要有两方面的变化。
一方面是阴间体系更成熟了。
具体表现在幽打的炉火纯青，太阴幽冥灯和玄冥白骨幡都完成了二炼。
太阴幽冥灯的二炼，本质没变，只是挑选了一批高质量的邪灵作为祭品，又加入了更多幽煞和冥煞，以新合成的幽火祭炼。
幽火是原本的幽冥火 三嘎子的拜师礼冷焰合成的。
祭炼后，虽然没有显出什么新特性，但法器明显感觉更精致了，且有了几分古拙的韵味，这就是好的进步。
周易甚至怀疑，太阴幽冥灯，能捕捉玄阴真人的残魂，就跟这次祭炼有关。之前怕是没这能力。
玄冥白骨幡是合出来的，原本只是不堪大用的幽冥虎骨幡，是妖灵浪潮时杀了邪修，得了白骨妖兽幡，才合成了白骨幡。
同样是拿幽火炼制，又祭了阴灵，不过这次不是选高质量的阴灵祭炼，而是靠数量，前前后后收了不少妖灵，除了个别看着还不错的，余下的全都祭了。
这地煞类的法器，就吃这一套。经常听闻邪修血祭某个村镇，炼制妖幡。周易虽然没那么邪恶，但本质上并未改变，只不过他自己不造杀孽，而是黑吃黑。
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