在火车上他遇到了一个抱着婴儿的藏僧喇嘛，此人也有些疯癫，说话语无伦次，再加上他浑身脏兮兮的，很快的就引起了乘警的注意。
那时廖老才知道这个喇嘛名叫生根，他要去的地方也是伽罗寺，而他怀里的那个孩子就是我。
当时廖老拿考古队出事做借口，并以生根是队里的向导帮他解了围，之后两人就赶奔了伽罗寺。
而等到他们到达伽罗寺的当天才听说，邱凯南的队伍也出了状况，具体的说就是在考证莲花生大师佛骨的过程中，邱凯南的几个部下打了盗洞并挖到了禁殿底部，打洞的人大部分都没活着出来，活着出来的人却把藏在禁殿内的已经昏厥多日的霍水仙和游童带了出来，并说明地下有大量的人供存在。
据廖老陈述，当时以假乱真拿我和游童掉包的事实还未发生，不过二叔和崔玲玲已经因为贝尔母亲的存在的缘故关系变的十分紧张了，而且当时崔玲玲虽然怀孕但还未产子，所以说游童并不是崔玲玲所生。
而接下来所发生的一切就是重点了，在廖老到达伽罗寺第二天，藏传佛教的人就找上了门，并声称要拿破坏了圣祭仪式的生根问罪。
当时明和还没回到伽罗寺，同样参与了圣祭仪式的他还在回伽罗寺的途中，所以生根无奈之下只好躲进了禁殿，而由于过分仓皇他也抱错了孩子，这才促成了掉包的事实。
另外，由于二叔不念夫妻情分在崔玲玲产子之前离开，所以崔玲玲一气之下悄悄的离开了伽罗寺，并且在她走的时候，她还把我也一并带走了，而因为我的身份比较特殊，所以崔玲玲也为她这不明智的举动付出了代价。
出事之后明和才回到伽罗寺，而他回去的当晚霍水仙也苏醒了过来，当她发现孩子不见了，于是便开始发疯似的寻找，明和和廖老等人这才加入了进来，当时明和并不知道生根躲进了禁殿。
再后来霍水仙意外顺着盗洞又爬回了禁殿，当时她是神志不清的，更何况生根当时也被鬼蝶虫附体而昏厥，所以霍水仙才有机可乘，抱着我连夜离开了伽罗寺。
更大的闹剧是在二叔回来以后发生的，当他听说崔玲玲不见了，于是就带了人满世界的找，一帮人好不容易在陕西找到了崔玲玲的下落。
正当他们想把崔玲玲带回去的时候，一拨从蒙古来寻转世灵童的红教僧人意外的打乱了部署，崔玲玲再次逃走，二叔他们也在出租房里找到了被崔玲玲来不及带走的游童，而当时他也误以为游童就是崔玲玲所生的孩子，并且还和红教僧人发生了摩擦。
事后，红教僧人承认他们找错了人并向二叔他们道了歉，而二叔听说这些僧人有锁定转世灵童位置的能力之后，也更深入的跟他们了解了情况，到那时他才知道这些僧人要找的人居然就是崔玲玲。
再后来二叔和那些僧人南下四川寻人，而等到他们找到人的时候，疯疯癫癫的崔玲玲已经产下一名女婴再次逃走了，这个女婴就是宁子。
而诸多的误会也让二叔把怒火全都发到了王海泉身上，至此崔玲玲就再没有任何下落了，而苦于游童不止一次问起亲生母亲何在，所有人才捏造了诸多的事实去掩盖真相。
听到这里，游童的脸色非常难看，因为廖老的这番说辞似乎一下子又让她陷入了无边的阴影中，所以不久之后她也几乎是嚷着问廖老说：“你说我不是崔玲玲的孩子，那么我的亲生母亲和父亲到底是谁？”
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