“一个坑。”沈泠叹口气，这个小公主倔起来，连她也没办法。
“什么样的坑？”沈涟上前一步，盯着沈泠的眼睛，像是要看穿什么。
“你跟我来。”沈泠转身又朝前走，回头说了句，“差不多该到了。”
尾随着沈泠又走了一阵，沈涟看见一块歪斜的倒在地上的石碑。长约六尺，宽也至少有二尺半。
“这是？”沈涟疑惑的盯着石碑。
沈泠走上前，抓了些地上的干草，擦去石碑上的泥土和青苔，沈涟也逐渐看清了上面所刻的字，密密麻麻碑刻。有很多地方已经磨损的看不清楚了，沈涟勉强能看清楚一部分。
顺着自己的目光看下去：“雍熙二年闰九月二十四日诏： ‘……桂广诸州…… 杀人以祭鬼，病不求医药……《博异志》……民间以少女祭井中毒龙，自汉已来，已杀三千七百人矣……”
中间有一大片字迹都磨损了，但沈涟是文学系出生的，这几句话还难不倒她。
雍熙是宋太宗的年号，就是宋太宗艾维的第二年，广西广东一代喜好杀人祭鬼，生病了也不去看医生……《博异志》是唐代文献，沈涟推测后面的文字都是这本文献上所记载的：自汉代以来，据说以少女祭奠井里的毒蛇，从汉朝开始已经杀了3700人。如果说这仅仅是唐代文献的记录，那么从唐代到现在，这个习俗要是延续下来，该是多少无辜的少女被害。
这是多么庞大的数字啊，沈涟接着还要往下面看，却被沈泠拦了下来，不要再看了，下面的内容大同小异，都是些对人祭的记载。
“人祭？”沈涟知道自古便有人祭人殉，可这和她们这次来的目的有什么练习呢？
“这里记载的只是其中很小的一部分，九牛一毛。”沈泠看了看天色，已经不早了，“找个地方先休息，我慢慢说给你听。”
“嗯。”沈涟也知道在这里说实在不妥当。
两人找了一块干净的地方，搬去杂草，生了一堆火，沈泠从背囊里拿出早就准备好的食物，分了一半给沈涟。
“泠，这里有人来过的痕迹，虽然看上去好久没有人来了。”沈涟环看了一下四周。
“嗯，以前我来过。”沈泠点头，撕下一块牛肉干塞进嘴里。
“你来过？”沈涟惊奇的看着她，“你不是说这里是禁地么。”
“后来才知道，小时候我妈带我来的，待了一夜就回去了。”火堆里的火发出噗噗的爆破的声响，红红的火光印在沈泠的脸上，使沈涟感觉那么的不真切。
“来做什么？”从来没听过沈泠说过自己家人的事情，她很想问，但又感觉到沈泠是刻意回避的，所以压制住了自己的好奇心，打算等沈泠自己愿意告诉她的时候再说。
“不知道，我只记得她在这里告诉了我一个故事。”沈泠眼眸微微下垂，神色有些凄然，“很早以前，巫师为了生存，与密宗的和尚争斗，开始了一些有违天理的活人祭的行为。原本只是在大的庆典，重要的仪式里才使用活人祭，而且取的都是死囚。大多数的祭祀活动，人们选用的只是牲口。可后来佛教的密宗在中原一带开始活跃起来，他们信奉活人祭祀，甚至自残身体以谢神灵。这些被当时的帝王所倚重，考虑到民怨的问题，也只是默许着他们的地下活动，本国的巫师地位开始动摇，有时候一朝国师甚至有两个，一个道士，一个和尚。邪风盛行下，杀人祭祀的活动也越来越猖獗……”
缚一直以来都是巫术界最强的翘楚，在密宗不断威胁自身地位的同时，他们遗弃了先祖的遗训，也开始了以活人祭。尤为甚者，抓来一些无辜的人，作为祭祀的人殉。
哪一代帝王不想长生不老，从秦始皇开始，欲求长生术的帝王数不胜数，被长生术蛊惑的帝王相信以活人祭祀以谢神灵，可以让神明感觉到自己的诚意，有益于自己长生术的炼成。甚至生吃人肉，也是那个时候所盛行的。
石碑所载：……访闻本路所在乡村，多有杀人祭鬼之家，平时分遣徒党，贩卖生口，诱略平民，或无所得，则用奴仆，或不得已，则用亲生男女充代，脔割烹炮，备极惨酷，湘阴尤甚……
就是说某个叫访闻的乡村见闻，很多户人家都有杀人祭鬼的行为，平时分结成党派行动，一起以贩卖牲口为幌子，诱杀平民，假如骗不到，则用奴仆，或不得已，就会用亲生的儿子女儿作为代替。所谓脔割，便是指将人切碎了烹炮，非常的残忍，湘阴一代尤为严重。
看这人肉被“脔割烹炮”，当然是为了吃掉。所以吃人肉，在那个时候是很盛行的。
一时间风气如此恶劣，惹得民不聊生，甚至比战祸连连还要让百姓心寒。这些都是历史所不为人知的一面。后人所能找到的也只是只言片语，没有哪个帝王会将这些丑闻写入正史。
“可是和这块碑有什么关系？”听沈泠说了这么久，沈涟还是有点弄不明白。
“这就是缚家的罪业，刚才那块碑记录的就是这些，为了和密宗斗法，牺牲了太多无辜人的性命，这些枉死的人，甚至尸首都无法保全的人，是有怨气的，这股怨念越积越多，非常强大。”沈泠捡起地下的树枝，拨了拨火堆，加了点柴，让火烧得更旺一些。
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