望着巨大的传功大楼，高才将代表自己身份的令牌取出，对着传功楼举起，顿时一道光芒照入楼中，随即大门打开，高才踏步走入。
整个高楼有三层，第一层是记载感应灵力，凝窍的功法，第二层是一些法术和神通，第三层则是能够转化法力，真正长生的功法。不过这些功法都不是罗浮根本的功法。
罗浮九脉，每一脉都有传功楼，记载着相应的功法，但是罗浮最根本的功法则在罗浮主峰飞云峰，由门中强者坐镇，各峰收藏的大都是一些副本和各峰自己在外搜集的或者门中前辈创造的相关功法神通。
这些都是二流或者残缺的功法，无法与门中根本功法相比，毕竟那些都是被前人实践过，千锤百炼后成就的，是真正地长生法门。
而各峰收藏的有的则要逊色于这些根本的长生法门。
那些根本功法必须是真传弟子，然后由门中师长亲自传授，如果擅自偷学，则会被废除法力，幽禁门派。
走入传功楼后，高才直接朝着第三层走去，自己现在拜入罗浮派，必须找一门功法来遮掩自己的身份。
自己如果运转太清神水经，一身的太清罡气和法力展现无遗，一定会被人知晓，自己的身份也暴露无遗，所以自己要么寻找一门与太清神水经相似的功法，要么就选择一门太清神水经相得益彰，互相补充的功法。
但是自己的太清神水经已经是一流的功法，在罗浮派虽然有相似的功法，但是却比不上太清神水经，最多也是相差无几，尤其是这传功楼中的功法，更是逊色太清神水经。
如果自己修炼了只是浪费时间，还不如老老实实的修炼太清神水经，否则两种法力交杂在一起，混乱不纯，将会增加结丹的难度。
所以高才打算寻找一门能够补益《太清神水经》的功法，能够相得益彰，互相补益。
在第三层寻找了半天，高才找到了三本功法，这三本功法都是白鹤峰上毕竟好的功法，能够直指长生大道，只是相对于根本功法却有些逊色了，不过这三本功法真正地好处却是能够补益太清神水经，尤其是不会与太清神水经冲突。
一本是《太上宝文》，主要修炼符法，只要利用天一神水篆就可以模拟这些符文，修炼成功，容易遮掩自身的法力。只是高才不太中意，毕竟这些符篆还没有天一神水篆玄妙，尤其是需要画符炼符，这让高才没有那种耐心，也有些接受不了。
第二本是《九龙化身诀》，可以修炼龙行符篆，自身法力化作九条真龙，一旦修炼出九龙，就可以分化出九个真龙分身，这让高才有些期待，自己一旦修炼出九龙来，能够与自己的法力相互补益，因为自己的法力源泉是一条巨河，自己炼化出九龙，就可以将九龙隐与法力中，也可以将法力隐与九龙，无影无形，这是最佳的修炼功法，只是修炼的时候必须要找出九条真龙的所有窍穴，以窍穴来凝练出九条真龙真身，看到这一点，高才直接放弃了，现在天地真龙都隐没不见，就算有，自己还能够一一丈量他们的窍穴，自己有这个本事，也就不用修炼了。
第三本是《青莲剑歌》，是一本剑道功法，修炼出青莲剑气，修炼到最高处，立身之处，青莲遍地，是白鹤峰的前辈在游历中得到的，是一本直指长生大道的法门，只是这本功法有所残缺，自己得到的功法只能让自己修炼到仙人境界，也正是因为如此，才被放在传功楼上。
而高才恰恰决定选择这本功法，因为这功法可以补益自己的法力，与太清神水经相互补充，也不像九龙化身诀有那么夸张的要求。
天水生青莲，青莲润真水，自己的太清神水经修炼出的天一神水篆正好可以滋养青莲剑气，让自己能够短时间内修炼出青莲法力，而修炼出的青莲法力也可以让天一神水篆更加纯净，更加灵动，具有活力，这也是高才看重的地方，最让高才看重的是这《青莲剑歌》不用耗费自己太多的时间去修炼，只要自己修炼出青莲法力，然后专心修炼太清神水经，这青莲剑歌的青莲法力也会得到增长。不会耽误高才修炼的时间。青莲剑歌的法力也可以混入太清罡气中，可以完美的遮掩住太清罡气，至少在外表上是无法分清楚的。
至于后续功法，高才也不在意，反正自己的根本法门是《太清神水经》，只要自己短时间能修炼成功，遮掩自身的法力就可以了。
确定自己修炼《青莲剑歌》后，高才将青莲剑歌抄录一遍带在身边，随后目光停留在《九龙化身诀》中，这本功法完全不下于罗浮派的根本法门，而且这法门是洪荒时代遗留下来的，只是因为其修炼难度太大了，让人无法修炼，才被搁置在传功楼中，否则高才还无法见到这本神功。
而高才决定将其牢记在心中，虽然现在无法修炼，但是可以借鉴其中的功法，而且现在无法修炼，也不代表日后无法修炼。
将这功法牢记心中后，高才带着《青莲剑歌》走出传功楼，来到山峰侧面临近悬崖的一处巨大瀑布，这股瀑布从百丈的山峰上垂落而下，飞流激石，在这处侧峰上形成了一个巨大的深水潭，这股地方隐秘之极，高才便选在这里修炼起来。
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