感谢“雨宮·優子”壕了老雷一脸。
感谢曲是上在、981678。qdcn、不够硬扎、稀里哗啦龙、轩辕星夜、半贤之人、民兵III、为你等待545、晓書蟲、天边的云djt慷慨打赏！
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陆远叩门之后，玉清观内寂静无声，久久无人回应。徐风吹拂，桃花瓣瑟瑟落下，如粉雪般堆在石阶之下，也黏在草鞋的边上。
看那石阶缝隙中生长的青草，大门之上厚重的苔痕，或许这处位于深山的庵堂早已荒废也说不定。须知前有张献忠盘踞蜀中，后有满清两路叩关，在明末连年战乱之后，蜀中之民的数量锐减三分之一。如果不是后来李定国大帅稳住了西南七省，杀胡令阻断长江，说不定蜀中此刻已是十室九空，何况区区一座深山里的尼姑庵。
但陆远偏偏在叩门三下之后，便拢袖如青松般立于门前，静观桃花如雨，仿佛心中笃定庵内一定有人一般。
果然许久之后，庵内才响起断续的脚步之声。那脚步缓慢拖沓而且散乱，陆远听着她从堂内一直走到庵门后，居然耗费了足足一刻钟时间。那人又在门后停了许久，才“嘎吱”一声将庵门推开。
在门开启的那一刻，陆远“咝”的吸了口冷气。只见站在门后的老尼姑，身躯佝偻干瘪如干柴，脸瘦得仿佛骷髅一般。她摇摇晃晃的站在门口，似乎随时要倒地死去。再看她身后的庵堂，已经大半坍塌，小小的庭院内除了一株硕大的桃树之外，生满了能淹没膝盖的长草，荒芜破败到极点。
“小和…尚，这…里不…挂单…”老尼姑一开口，便露出牙齿掉光后光秃秃的牙床。那一开一合的样子非常可怖，让陆远的心里又是一突，浑身寒毛都要竖起来。
“我，我，我找人。”小陆子结结巴巴的说道。
“这里…没有…人。”老尼姑继续用那种飘飘悠悠的口吻回答道。
陆远咽了下口水，“没，没人？”我擦，难道你是鬼？！小陆从未想过，自己居然怕鬼……不，应该说，面对这个老尼姑那恐怖的样子，连鬼都会被吓到！“我，我，我听听说，玉清大大师在这里。”
完了，这结巴是治不好喽。
“你找玉清？谁介绍你来的？”老尼姑两眼上翻，露出灰白的眼白。
“穿云叟白谷逸。”
“原来是他啊，”老尼姑忽然就腿也不抖了，身体也不飘了，还“嘎巴”一下把腰给掰直了。吓得小陆子“嗖”的跳出去七八丈远！老尼姑斜飘了一眼，“跑什么！……既然是白谷逸介绍来的，那还装什么游客？直接上门不行吗！跟过来吧。”说完之后，转身麻利的向庵后走去。
看来确实没有那么简单，陆远尽管嘴角抽搐，还是跟着老尼姑的身后进入庵内。果然几步之后，庵内的景象便为之一变。先是那些倾颓的房屋转眼间被焕然一新的房屋取代，然后是庵内的空间也千百丈的扩大开来，精致典雅的房舍园林一一呈现。虽不如苏杭一代的精致，却也别有一番风味。这种隐藏手法异常细腻，其中别有巧思，连陆远之前都没看破，应该是出自女性之手。
穿堂过室，一株数百米高的极大桃花树种在庵堂正中的庭院中，枝杈舒展开有几百步大小，如华盖般将整个庵堂上空全部遮住。
“你在这里等着罢，我去喊玉清出来见你。”老尼姑随手指着桃花树下的位置吩咐了一句，便独自向庵后走去。
“好”。待老尼姑走后，陆远独自来到那株桃树下，靠着桃树随意的盘膝坐在草地上。桃花树的主干，几十人都无法合抱。从下方望去，这桃花树愈发高大，枝杈间繁花似锦，不知几百万千万朵桃花正在绽放。这桃树显然不是凡种，陆远在贴近树干的时候，甚至能感觉到灵气呈雾化状出现在树干周围，氤氲漂浮，盛景不似人间。
陆远沉醉于其中，需用极大的毅力，才能克制住自己不去吸那浓厚的灵力。
仙侠末世，换一个角度来说，就是仙侠文化的盛世。好比在清朝的时候，诗词歌赋都已经走到尽头。但是换一个角度，也意味着整个诗词文化已经历经新生、繁盛、衰落三个阶段，走完了整个完整的生涯。当从清代向前眺望，可以近乎将整个诗词文化的全生一览无余。
其中的大诗人和精彩诗篇阵列期间，璀璨者如天上繁星，在整个诗海中褶褶生辉。
如今去看仙侠文化亦是如此，整个仙侠发展到蜀山时代，已是最后的盛世。从这个时候回头看去，会发现从吐纳天地元气到鸿钧确立“炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”十六字大道；从晋末诞生的内丹、金丹之术，到后来的元婴乃至“十六分仙”；从武者练气破先天，到剑侠、剑仙的横空出世……一条条飞升大道随世界的改变而诞生，又随着天地环境的变化而被淘汰。
灵空仙界的很多强大存在需要依仗人间提供的信仰香火。因此灵空仙界虽然视凡间为肮脏之处，却又无法与人间彻底割裂开来。不但如此，仙界还不得不提供一定数量的飞升名额，来安抚人间愈来愈强大的那些修行者。所谓飞升天界是“天地规则”，其实大部分规则是灵空仙界之人制定的。封神榜之后，天庭有主。天地规则愈发严苛，再像上古时代般自主飞升已经不可能。
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