看这模样打扮，是一个青年妇人，穿着并不华丽精致，相反朴素的很，就像是普通农家妇女们的打扮，但是这妇女的长相却与这朴素简单的穿着完全不相符，或者说是这简陋的穿着完全配不上这妇女的惊艳容貌。
盛世耀眼，勾魂夺魄，纵然只是石像雕琢，依旧散发出一股惊艳的美感，让人心动，尤其是这石像妇女双眼紧闭，脸色悲苦，一副哀莫大于心死的凄凉景象，让人闻之不禁落泪，肝肠寸断，让人有种为之赴死的冲动，仿佛只要能让她一笑，就算是付出一切都在所不惜。
龙云风心中不禁诧异，这还只是石像，如果是真人的话，这人到底会有多惊艳？又到底是谁能有这般出神入化的雕刻技术？栩栩如生到这一程度。
龙云风目光往下移动，只见到这座石像旁边立着一块石碑，上面写着古老的文字，龙云风所学传承丰富，所以倒是认识。
“姒文命之妻。”
“大哥哥，姒文命之妻是谁啊？”灵儿跟着玉鼎真人这么久了，当然也认识这些字，所以不禁好奇的问着龙云风。
“女娇。”龙云风开口解释道，姒文命这个名字，估计没几个人知道，但是要说起他的另一个名字的话，估计就是人尽皆知了，大禹，就是那个治水的大禹，九鼎的主人。
而女娇也不是一般人，是大禹的儿子，夏朝的第二任君王的启的亲身母亲。
但是大禹和女娇之间的感情故事结局就不怎么好了。
传闻在大禹治水的一天，大禹不慎碰落一块山石，石落击鼓。女娇听到了，就连忙带着食物来到了工地。这时候的大禹刚好是化作一头巨大的黑熊在河中浪头跳跃，开凿轩辕山。误以为自己的丈夫是一头面目狰狞的大熊的女娇大惊失色，扔下手中的食物，慌乱又惊恐地奔逃而去。大禹见状，也赶紧追了上去，他想向妻子解释清楚。急切中，他居然忘了要恢复人身。大禹边追边喊，但是他越喊，女娇越跑得越快。就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下，终于力竭而止化成了一块大石。
因为让女娇变成了石头，所以大禹心急如焚。大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。大禹部下细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，发现女娇已经怀孕了。大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已，他对石头喊道：“还我儿子。”石像的肚腹应声开启，一个男婴就此降临人世。由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫“启”。
当然这是凡间所传说的故事，实际上现实和传说总会有些出入，或者说是美化。
在这个世界上的女娇并不是凡夫俗女，而是青丘涂山九尾狐一族的族长，一身修为通天，具有上古神兽血脉。
女娇和大禹之间的感情也算是和睦，但是大禹不介意女娇的异族身份，那些人族元老却不肯，认为女娇这个异族之女不配当人族的王后，如果大禹执意要和女娇在一起的话，就要丧失王位。
最后的结果是大禹为了天下舍了女娇，一如当年治水的时候，舍小家为大家。
女娇站在涂山上苦望，却苦等夫君不来，最终心绝若死化作了一块望夫石，等大禹回来的时候，也只是对着石头喊了一句“还我儿子”，丝毫没有要让女娇恢复醒来。
女娇彻底心死，肚腹应声开启，生下了启，大禹抱走启之后，没有一丝眷恋的离开了。
后人为了美化自己帝王的形象，自然就加了点料，当然这个美化不是为了大禹抛妻的事情，因为这在他们看来是值得称颂的事情，他们真正要美化的原因是因为要美化启的身份来历，让启成为正统的人类，而不是人族和异族的混血儿。
与人族这边大肆歌功颂德不一样的是青丘涂山一脉，九尾狐一族直斥大禹为负心汉，对人族一直不满。
所以当年找准时机，派了九尾狐族之中的妹喜诱惑夏朝最后的一个君王桀，成功让夏朝覆灭。商朝的时候，又出现了一个人所共知的九尾狐妖妲己，成功让人族朝代更替。
不过九尾狐妖这么折腾的报复行径，让人族也暴怒了，于是青丘涂山九尾狐一族几乎被人族灭种，最后剩下那么大猫小猫三两只，在三界里面彻底失去了影响力。
据龙云风的认知，好像就只有西牛贺洲牛魔王那个小三玉面公主是青丘狐族后裔，其他的就真的是一点都不知道了。
不过从现在看来，大禹最终还是没有彻底放下女娇，否则也不会特意把女娇所化的石像摆在这里，只是当初大禹将女娇的石像放在这儿，到底是余情未了还是愧疚亦或是一个君王在枯燥麻木的权力斗争之中故意留下的一抹让自己怀念的感情假象，就只有大禹自己一个人清楚了。
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