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第679章 建奴使者
正当明军在耀州城大玩铁血，冤冤相报以血还血之时，黄台吉所派的求和使者到了。
这个求和没办法不快，再慢的话，又不知道打到哪里了。如果打完了沈阳，那这求和的意义也就没有了，所以黄台吉这边安抚好了众将，隆重的派人前来。
使者担负着大金生死存亡的使命，当然不会象在喜峰口时一样，随便的派个人去，这次派的是居内院司文翰巴克什达海，‘简称’达海。
这是一个年轻人，但可不要因为年轻而忽视他，这是一个小神童，达海自幼聪敏，“九岁即通满、汉文义，弱冠太祖召到左右”。“与明通使命，蒙古、朝鲜聘问往还”，起草文告，整订国书，大金国发布的各种命令、文告，涉及需用汉字兼抄的，都由他“承命傅宣”。还翻译《明会典》、《素书》、《三略》等诸书。是建奴专业的外交人才。
而是历史上，达海对于建奴的开化运动，更是起到了决定性的作用。因为他改进了满文，就是建奴字。
要知道建奴是野人，他们整天面对的是白山黑水，过着的是无限接近原始人的日子。被大明可怜，收拢了，也只是当个奴才一样的过着日子。哪里有文字之说。
但在野猪皮开始征战之后，就发现了，人家蒙古人都有自己的文字，但自己没有，只能就蒙文，比如奴尔哈赤就对朝鲜说‘我是蒙古遗种’，折射出满族人对先进的蒙古文化倾慕不已的心态。但同时也说明了对于文字的渴望，他们也意识到了自己在别人的眼里只是个野人而已。所以开始创造文字。
所以额尔德尼和噶盖根本汉字与蒙古字创制了满文。但文字就是这么好创作的吗？这是一种文化底蕴，虽然有汉字和蒙古文字为依据，同时，蒙古语和满语的语音又存在差别，因而无圈点满文有一亟待改进的问题。但还是把建奴文弄的相当差劲。
如字母数量不够，清浊辅音不分，上下字无别，字形不统一，语法不规范，结构不严谨，等等。史载：“十二字头原无圈点，上下字无别，故塔、达、物、德、扎、哲、雅、叶等字不分，如同一体。书中平常语言，视其文义，尚易通晓。至于人名、地名，常致错误等等问题。
但达海聪明，对老满文进行了5个方面的改进。首先是为了便于教授和学习而编制了“十二字头”，弄成了“有圈点满文”或新满文，这比老满文更为完善。终于从形式上，让建奴有了一点文明人的感觉。这对满族尽快走出蒙昧时代，进入高度发达的封建社会，起了重要作用。
但造文字哪里有这么容易的，看看那日本字和韩国字就能明白了，画虎不成反类犬，难看不说，还难听。很快，这种落后的文字被淘汰了。
当然人无完人，达海还有一个小毛病，那就是属于色中饿痨，看着个女人就拔不动腿，色胆包天，无论是出入建奴的宫廷还是王爷等，只要抓住机会，立刻的开展他的特长，对什么妃子、福晋、宫女、侍女实施勾引。达海人长的漂亮，在建奴里属于绝对的小白脸，又对大明的文化相当的精通，有文化，出口成章，什么诗词歌赋，吹拉弹唱，那是样样精通。说话幽默风趣，巧舌如簧，三言二语就把那建奴女人给侃的是五迷三道。因为建奴出来的男人都一个个的粗野型的，这样一个秀才，当然是建奴里的奇葩，跟个唐僧肉似的，特别招那样文盲建奴女的喜欢。
很快小伙子的风流债被传的满城风雨，连野猪皮都知道了，这种祸乱宫闱的罪过拟罪当死。因努尔哈赤惜才，命杀死从宫女等，达海被锁在柱子上拘禁，险丧性命。不过狼行千里吃肉，狗行千里吃屎，达海就好个女人，这个毛病真的改不过来。就是黄台吉接任了，他在作风问题上还是那样。
现在黄台吉要放低架子，求和来了，当然推出了这位外交官。
进了耀城之时，他就看到了路两旁那一片凄惨，那是八旗兵被一个个的捆着在进行宫刑，八旗兵们对于自己的小弟弟有无限的依恋，从出生开始，小弟弟就跟随着他们度过了童年、少年，然后在青年时期开始，给他们带来了无限的快乐，虽然这种欢乐，是有相当多的汉民妇女无限的耻辱，他们却一直都是乐此不疲。
现在这宝贝就要离去，从此天人两隔，永不相见，让八旗兵们，有一种歇斯底里的痛，无论是生理还是心理。明皇是英明的，宫刑也是自愿的，如若不愿，可以去死。旁边的刑场之上，正在进行中。
而达海走到了那边的刑场之后，他忿怒了，因为熟悉大明文化，他不敢相信，在明皇的眼皮底下，竟然会发生如此灭绝人性的事件。这还是礼仪之邦吗？他们崇尚的圣人孔夫子，就是如此待人处事的吗？看看那帮人的凶悍残忍，比建奴还建奴。
达海的确是震惊、忿怒，因为他看到了一帮子包衣奴才，正在虐杀建奴的妇孺老人，不是屠杀，是虐杀。他们用刀子、弓弦、拳头、牙齿、脚，将一大帮的老人、孩子还有妇女，一个个的逼在那里，这么冷的天，一个个剥的一丝不挂，甚至还有人用凉水、开水往身上泼。
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