“他们是什么人？”
队伍里，胡元看了看不远处虽然身在俘虏队伍里，却依旧背着自己货物，正用生硬的汉语和汉军士兵谈笑的几个小摊贩，这样问身旁的罗根。
“以前被我们捉过几次的人。”罗根沿着他目光的方向看到了那几个小贩，笑道。“后来，发现我们不抢普通士兵的财产，就带了很多货物来，打算卖给那些姑娘们。”
这...“那为什么不等在铁路边上，直接卖？他们不怕死？再怎么说，你们也开了很多枪啊。”
“因为这里的政府禁止当地人和我们做交易。”罗根耸了耸肩。“当初，他们换了个新总理，就向我们提出，要为这条铁路付额外的费用。”
这种事好像听说过很多次。
“上面当时回复他们‘未经汉国认可的选举不是合法选举。’之后，他们就派军进攻铁路。然后，被我们干掉了。”
没引起国际抗议吗？不过，这个汉国政府，也不像是会在意别人抗议的模样....
“我不知道当时是怎么回事。”罗根说。“反正，在那之后，这个克拉依的政府没有再阻挠铁路的运行。但他们禁止克拉依的居民和我们做生意。后来，突然冒出了很多‘地方武装’，不时袭击我们的火车。”
你们怎么处理？
“后来，上面就下了命令。铁路两侧二百公里内禁止任何驻军存在。”罗根说。“只要有武装人员敢进入，都会被立即消灭。”
接着，他解释了一下。从兰克乌到汉国的铁路线很长，如果等到铁路被袭击再防守，太过被动。所以上面下达了命令，要主动出击，干掉附近的---那些可能心怀不轨的贼人。
所以你们才来袭击这里。但看战斗力的对比，这个克拉依政府为什么要派军队来呢？
听到胡元的这个问题，罗根露出了困惑的表情，然后摊了摊手。
“我也不明白。”
接着，他说起了一个颇为奇怪的现象。一开始，铁路周围的克拉依军营都被击破了。汉军按照军纪，并没有但克拉依政府却像是吃了秤砣一样，铁了心，不停向铁路沿线派遣驻军。
“而你们就不停的打？”胡元问道。
“嗯。”罗根说。“一开始，上面的命令是战斗的时候无需顾忌，但是俘虏一个不许杀。但后来，出了几次有人假装投降，然后攻击我们的事情。”
“你们怎么办？”胡元问道。
“当时，带队的军官冲动的杀了几个。之后，上面来了命令，处罚了他。再之后，上面又下了命令，俘虏到的军官可以杀。”
“那他们的士兵呢？”胡元问道。
“要杀的话，尽量在战斗的时候杀。”罗根说。“等到战斗结束后，就不能动手了，也不能抢掠他们的财物。”
这样？所以刚刚，那些普通士兵才在第一时间趴在地上，任由一旁的军官竭力鞭打也不起来。而最后，敌方那个最大的军官也是被自己的手下押出来的。
但这样的话，克拉依还有愿意带队的军官吗？
“还有不少。”听到胡元的这个问题后，罗根说道。“克拉依的这个政府很奇怪。不停的被击败，还不停的派兵过来。我们都说，克拉依的总理准是把所有跟他有仇的军官都派来了。”
这个....“那些军官就肯来？”
“按理来说，如果他们知道现在的局势和我们的政策，应该是不肯的。但也不知道克拉依的政府做了什么，他们还是前仆后继的过来。”
一次两次还行，但老这么下去，也不是个事儿啊。
胡元看着汉军的队伍。在刚才的战斗中，只有两人受了轻伤。但谁能保证每次都这样？一直这样下去的话，就算是流弹和意外，也会造成不少伤亡吧。
“这样多久了？”胡元问道。
“两年多了。”罗根说。
“那上面就不想解决吗？”胡元追问道。“总是这样打下去，合适吗？”
“这个手册上写了。”罗根从怀里掏出一本汉国行为准则来。
“人的欲望是无限的，精力是有限的。两个群体之间全面性、总体性的对抗，往往是看双方谁更能坚持，坚持到敌方精力耗尽的时刻，就是我们迎来胜利的时刻。”
“尽管，有些时候坚持下去很艰难。但有时候，我们必须要这么做。因为，我们前进的方向，秉持的策略，都是正确的。”
“在这样的情况下，我们的坚持就一定会有成果，会有收获，会有胜利。”
“而如果我们屈服于一些人梦想中的美好社会，而完全不顾其根本不可行的现实。如果我们为了短暂的和平而在根本性的事情上选择退让、放弃、不坚持，那么---在那之后，世界并不会美好起来。”
“因为，有无数贪婪的、丑陋的、落后的力量，会利用这种和平、这种退让、这种放弃，来肆无忌惮的腐蚀作为整体的人类社会，从而导致其衰落下去。”
“有些时候，死刑是正义的----当罪犯犯下了需要被处死的罪行时；有些时候，战争是正义的---当一群骗子联合起来，用虚无缥缈的神明来恐吓人民的时候；当一群罪犯联合起来，利用手上的权力来破坏世界发展规律的时候；当这些骗子和罪犯到处宣扬和平，然后利用和平来侵蚀和掠夺这个世界的时候，我们这样的普通人，必须发起对他们的战争。”
“有人心中有善意，很好。但请把善意留给更值得的人，留给那些没做什么坏事，一直辛苦努力，却被欺骗、被愚弄的人---他们，才是真正值得帮助的。”
胡元看到这里时，罗根开口了。“你看，他们就是值得帮助的人。”
他指着的，是那些克拉依的士兵。
那些虽然被俘，被绑着，但却喜笑颜开，和身边的人开着玩笑的克拉依士兵。
这样的话....也不能说他们的做法没有道理了。
但是，如果真是这样，那在果刚的事情又怎么算？
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