按说，像这样的画面，应该给人一种无限欢喜的感觉才对，可不知道为什么，我看到这副壁画的时候，却有种诡异的危机感，我总觉得，头领手中的那个婴儿身上散发着某种危险的信号。
写到这的时候，我为了能更好地回忆起那副壁画的样子，把老梁和老刘也找来了，让他们帮我回忆壁画具体的样子，也是从老梁的话里，我才明白了我当时为什么会有那样的感觉。
老梁说，壁画上的人物大多是黑色的，只有头领高举的那个婴儿，是用红色的颜料刻画出来的，血一样的红。
也是听老梁这么说了以后我才想起来，那副壁画上确实只有红和黑这两种颜色，而且每当那个婴儿出现的时候，壁画中的红色调就会加重。
顺着头顶上的壁画渐渐向下看，后面的壁画内容变得越发怪异起来。
第二幅画上画的是头领坐在一个台子上，台子下面围着很多人，那时候的婴儿已经长成了一个少年吧，他已经是用红色颜料刻画的，我之所以说他成了少年，是因为他的身高已经和周围那群大人相近，但还是稍微矮一些。
第三幅画上，有一个人被绑在了一根柱子上，火焰也是用黑色的颜料绘制的，可在这对火焰旁边，站着那个长大成人的婴儿，他是红色的，在他的手里，好像还拿着一根火把。而在距他不远的地方，是匍匐跪地的头领。
因为壁画上的图像并不是很形象，画风粗糙无比，也完全谈不上精细。有些时候，我只能推测这些画到底在说些什么。
我感觉，第三幅画中内容似乎说明了，婴儿在长大之后，成了一个地位比首领更高的人，但他不是首领，因为他没有带头冠，可他是红色的。
他之所以比头领的地位还要高，似乎就是因为他是红色的。
我知道这样说好像有点牵强，但当时我心里就是这么想的。当初将壁画画在这里人之所以唯独在他身上运用了红色，似乎也说明了，这一抹血红有着某种极特殊的意义。
第四幅画的内容就让人有些不寒而栗了，在这幅画上，刻画了很多断手断脚的死人，他们躺在地上，断手和断脚堆放在一起，而那个红色的人则站在这堆残肢的旁边，手中拿着火把，似乎在手舞足蹈。在他的身后，依旧是匍匐在地的首领，首领的小腿被从中截断，但双手却是完整的。
最后一幅画，只有首领和那个红色的人，此时的首领跪在一块石头前，似乎在书写着什么。而那个红色影子身上着了火，黑烟从他的身上扬起，飞到天空，形成了一团黑色的云。
在看到这些壁画的时候，我只能描绘出它们的样子，却不知道这些壁画究竟要向我们诉说什么。
梁厚载紧紧皱着眉头看完了壁画，之后才对我说：“看样子，那个老头领，就是画下整幅壁画的人了。”
联想到最后一幅壁画上的内容，我也赞同地点了点头。
刘尚昂对石门上的壁画似乎不太感兴趣，他只是盯着门底的那个洞，问我要不要弄开石门，到里面去看看。
我虽然急着要抓住甲尸，但还算理智，立即摇了摇头：“石门里头极可能镇着什么东西，甲尸将咱们一路引到这来，似乎也是想骗我们打开这道门，不能上它的当。先回去吧，问问刘师叔，这道石门里面究竟有什么。”
此时离我们进入四号区已经过了足足两个小时了，也到了原路返回的时间，刘尚昂也就没再说什么，紧跟着我的脚步朝来时的方向撤。
走了没多远，我突然发现在隧道顶端有两个很凸出的东西，之前来的时候我一直没有留意隧道的顶部，加上手电光束的覆盖区域覆盖面不大，竟然没有看到它们。
我走上前，用手电光照了照那两个东西，那是一对镶嵌在隧道顶端的石雕，刻的是某种野兽的头，由于工艺非常粗糙，我也无法辨认出这究竟是什么动物的头像，只能看出它们张着嘴，口中的虎牙和獠牙都很长，而它们的眼睛却半眯着，即便工艺粗糙，但依稀能感觉到，纹刻它们的人，好像刻意要让它们的眼神显得温和一些、随性一些。
这时梁厚载凑到我身边，指着那两个头像问我：“道哥，你看它们像不像多吉？”
别说，还真的有些神似，多吉的牙齿也是这么锐利、这么长，而它看我们时的眼神，也非常的温和驯服。甚至这两个头像的大小都和多吉的脑袋差不多。
我说：“这两个头像刻画的，有可能就是多吉的先祖。听刘师叔的意思，多吉那个族群，好像就是准们看守地藏墓的。”
梁厚载接上我的话：“它们看守的不是地藏墓，而是那扇门。”
我看了梁厚载一眼，他的眼神一直定格在那两座石像上，我拍拍他的肩膀：“下午不要训练了，回牧场打听一下有关石门的事情吧。”
梁厚载这才点了点头。
我们离开四号区，途径墓道，回到了孙先生和仙儿、罗菲休息的地方，在我们出来的时候，孙先生还和罗菲她们有说有笑的，可一看到我们，就立刻闭上了嘴。我知道他心里还有气。
在这种时候，梁厚载和刘尚昂都是不好意思开口的，还是我的脸皮厚一些，拿起水囊来喝了一口气，之后对孙先生说：“孙先生，下午我想回一趟牧场，训练的事，先放一放吧。”
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