大本堂外。
鼻尖靠墙的岷王朱楩听着里面黄子澄争论声。
全程撇着嘴。
神情不屑。
“酸儒一个！”
“姑且再忍你个一年半载，等俺明年去陕西岷州卫就藩，这辈子再也看不到你这老货了！”
到了封国就没人管啦！
朱楩想想都有点小激动，兀自哼起小曲。
“你这混账又被罚站了？”
身后传来威严而又熟悉的声音。
朱元璋不知何时站在朱楩身后。
“爹......”
朱楩转过头来，换了一副委屈巴巴的神情。
为了考察皇子皇孙们读书，朱元璋经常出入大本堂。
今天，他一来就看到了罚站的朱楩。
你大哥尸骨未寒，居然还在那唱小曲？
朱元璋上去就是一脚：“混账东西，继续面壁！”
“噢......”
朱楩贴在墙上，哭丧着脸应下。
朱元璋没再理会他，站在窗户外，像班主任一样，偷偷观察。
这种事他没少干，有着丰富的经验。
若是被发现，朱元璋会一本正经的进入课堂，发表几句勉励的话。
如果无人发现，就当无事发生。
顺便听听课，学点东西。
起码不会再为自己文化水平低而唏嘘感慨。
更不会留下没读过书的遗憾。
里面还在争论。
关于韩信对错，九位藩王，支持一半一半。
其实这个课堂小故事里，问路斩樵的韩信就是典型的杀伐果决。
朱元璋的行事风格如此，作为儿子们习惯了这种操作。
而黄子澄是相反的，是君子形象。
因为他是先生，喜欢打人，畏惧他的藩王不得已支持他。
还有就是受到教育原因，仁义道德深入人心。
“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事。”
朱允熥说道：“掌权者太过心慈手软，如何给自己树立威严？
如何让人信服？
韩信若是那样的人，还如何带兵？为刘邦建立不世之功？
韩信若无此等功业，又如何被载入史册，被先生当做典型在这大本堂里议论？”
朱允熥一番话下来，众人越听越离谱。
不过细细品味这句话，却觉得合情合理！
“胡说八道！胡说八道！”
黄子澄怒斥道：“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事？谁教你的？”
“这不是现实吗？”朱允熥烁闪着大眼睛看着他。
这句话出自明朝万历年间的国学经典《增广贤文》，是一部蕴含哲学道理的经典之作。
短短十六个字，揭露了人性现实，以及人际交往，金钱观念等多种多样的社会潜规则。
或许朱允炆这种活在儒家美好社会中的人很难理解。
但黄子澄，一个四十多岁历经过社会毒打的人，肯定是清楚的。
但他却装睡，仍教导学生成为儒家要求的那种人。
正如朱允熥所说，善不为官。
黄子澄能在官场混得风生水起，显然不是个只会讲大道理的善茬。
你忽悠小民也就罢了。
大本堂在座的，哪个不是皇子皇孙，需要你来洗脑？
这哥几个将来可是掌管一方封国，镇守一方带兵打仗的藩王。
你教人家这些？
对敌人搞仁慈？
不是神经病就是另有所图！
明初的藩王，在封国内权力极大，连文官都能召之即来挥之即去。
朱元璋的藩封制度，为的是让儿子们守边，进取拓边，打压北元残余势力，防止他们卷土重来。
还有一部分原因是为加强宗室力量，以诸王拱卫大明帝室，制衡官僚体系。
朱棣篡位后，才让大明的藩王当猪养，整天窝在王宫啥事不管。
“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事。”
窗外。
朱元璋仔细品味这十六个字。
真乃金玉良言！
这小子居然有此等见识？
一般人至少要摸爬滚打二十余年才能总结出这十六个字。
这混小子长在深宫内，读的圣贤书，如何知道？
“荒谬！孺子不可教也！”
黄子澄抄起戒尺，上前准备殴打朱允熥。
他急了！
朱允熥躲开，没让黄子澄得逞。
“把手伸出来！”
“就不！”
“还敢顶嘴！”
黄子澄手握戒尺，上来就是一个爆头。
打不了你的手，还打不了你的头？
“急眼了？”朱允熥伸手一把夺过戒尺，扔到一边。
黄子澄一愣，两人沉默对视。
藩王们也被这一幕搞蒙了。
想当年四哥燕王朱棣最调皮了，就那也没敢伸手去夺先生的戒尺。
允熥侄儿这般大胆？
以前没发现啊！
莫不过杀了个太监，胆子也大了？
嗯，有机会也得杀一个试试......
大本堂内的气氛逐渐凝重。
窗外的朱元璋全程目睹。
连岷王朱楩也凑过来，父子俩同窗而望。
这一刻，朱元璋在朱允熥身上似乎看到了好兄弟常遇春的影子。
开平王常遇春，敢于直言，从来都是有什么说什么，胆子也大。
四十年前，常遇春参加绿林大盗替天行道，玩了一段时间觉得天天喝酒吃肉人生没啥追求，于是后弃盗为良投奔刚刚创业的朱元璋。
起初朱元璋有些看不起打家劫舍的常遇春，以为他只是来混口饭吃的，不会真正卖命。
于是故意问：你能跟我过江打仗吗？
常遇春回答：“将军指到哪里，我愿打到哪里，渡江之日，愿为先锋！”
不久后，朱元璋攻打应天，常遇春率军为先锋，乘一小船在激流中冒着乱箭挥戈勇进，纵身登岸，冲入敌阵，左右冲突如入无人之境。
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