夜晚，蒋秋芸坐在舒适的椅子里，思如泉涌，飞速的打字。
她在写一部中篇小说，总共5万字，一晚上就写出来了！
书名《阮郎归》。
这是一个词牌名。阮郎，指阮肇。相传东汉永平年间,
浙江剡县人刘晨和阮肇到天台山采药迷路，遇到两个仙女，被邀至家中。半年后回家，子孙已过七代。他们重入天台寻访仙女，然而踪迹已杳。
蒋秋芸写的小说，讲述二十年前,
有一个傲娇的女大学生，名字叫作“苌茗”，因为跟男友闹矛盾，一个人去崂山旅游，不小心滑入山涧，坠入一个隐藏空间，那里有一座古刹，有一具尼姑干枯的肉身，墙上几个壁龛中搁着许多经书。
苌茗翻开经书，发现全是用血抄写的！
尼姑是明代人，本是大户人家的小姐，因为父亲被奸人诬陷下狱，妻妾打入教坊司，小姐受一个小郎君的帮助逃出来。
在这些血书中，记载了尼姑的两个心愿，一愿百姓安康,
安居乐业，二愿去西北从军的小郎君,
受了这福报，消灾解难，安返家乡,
一生平安。
苌茗想不出尼姑和小郎君的关系，不明白尼姑为啥不和小郎君私奔，小郎君既然救出了心爱得人，又为何去从军呢？
她看着厚厚的一摞血写的经书，心里受了莫名的感动，眼泪簌簌而落。
“佛前叩首三千年，回首凡尘不羡仙。”
过了两天，她被隐藏空间排斥出来。
自从之后，她洗去浮华和傲娇，变得沉稳而安详，不再乱发脾气，经过努力学习，克服数道劫难，终成一代名家，爱情事业双丰收……
蒋秋芸写完初稿便睡了。
夜深人静，她和陆丞分房而眠。
第二天是星期天，早上起来，她将文章修订两遍,
再请陆丞提意见,
然后又一次修改。
最后，她将文章发给了《收获》杂志。
下午，两人去爬千佛山。
千佛山古称历山，古史称舜在历山耕田，因此又称舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。
千佛山是岱山的余脉，与趵突泉、大明湖并称泉城三大名胜。
山不高，文化气息浓厚。
沿着石阶逐级向上，看着两边的石刻，听着寺庙里传来的梵唱和钟声，身边有心爱的人儿相伴，心里安宁而又甜蜜。
山上有不少的丁香花，春日盛开，和风送暖，香气扑鼻。
登上山巅，四处眺望，泉城尽在脚下，有种心旷神怡的感觉。
陆丞笑道：“孔子登东山而小鲁，也许跟我们的心情一样。”
蒋秋芸微笑着说道：“孔子登的东山，应该是蒙山，在今蒙阴县内。宋朝有个叫孙疏的人说：‘孔子登鲁国之东山而所览者大，故小其鲁国，以鲁国莫大于东山也。’我们脚下的千佛山，春秋时期属于齐国。”
陆丞道：“我们不忙下山，在这山巅坐一会，我心中欢喜，有所感悟。”
“好。”
两人紧靠着坐在一块山石上。
天气温暖，和风日历，周围席地而坐的人随处可见。
陆丞静静的坐着，将头顶的天窍打开，与周围的世界相融合。
刚开始的时候，他感觉到空气中的灵气，感觉到草木吐出的生机，还有这座山本身的气息。然后他闭上眼睛，以神识向外张望，隐约看见东方有一座大佛，高达数十丈，正用慈悲的目光看着他！
陆丞浑身一震！他知道东边有一座石雕大佛，以前读书的时候经常去那边跑步，没想到闭上眼睛也能看见！
他依旧闭着眼，以神识往下看，看见数百个石佛在掐花微笑。
佛寺中传来的梵唱，仿佛晨钟暮鼓，敲打在他的心头。
他觉得髓海里那颗红色的种子进一步萌发，发散出更多的符文，有些符文一展开他就理解了，有些符文似曾相识，有的符文不解其意，而另一粒白色的种子也跟着膨胀了一倍，但还没有散发出武道秘技。
髓海中不断浮现万千符文，其中有一个字升在高空，那就是“气”。这个“气”字符文很复杂，总共有三百六十个笔画，蕴含着多层意思。
气，云气也。云者，地面之气，湿热之气升而为雨，其色白，干热之气，散而为风，其色黑。
天气下降，地气上腾。地有气。望其气。官人气。平民气。
天有六气，曰阴、阳、风、雨、晦、明也。
山气日夕佳。春气动。香气环旋。
气者，体之充也。恢弘志气。敢以矜气。以厉其气。一鼓作气。其气浩然。气吞万里如虎！
忽然间，陆丞觉得有一股混元气机从天而降，浑身上下被丰沛的元气包裹，气机蒸腾，血脉喷张！
他抓住时间，修炼“催血诀”，不到五分钟，打通了足太阳经；又五分钟，打通足阳明经！又五分钟，打通足少阴经！
短短15分钟，打通三条经脉，比他平日里修炼一个月还强！
于此同时，他觉得胸腹之间，充满了浩然之气，忍不住睁开眼，站起身，走到靠近山崖的地方，扬天发出一声长鸣！
他摆出的姿势，发出的声音，乃是《石冢图录》第八式“呼卢雉”！像雄鸡一样，伸长脖子长嚎，可以有声，可以无声。如果无声，则纳气入肝脏；如果有声，则吞吐草木之精华。这一式对应着武道第六重，主要是为了修炼肝脏，演化出青木之气。
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