谁都知道，王贵、张宪和名气稍小的汤怀，都是岳飞标准的乡里兄弟，出身汤阴，自小一起长大。
按说岳飞是当年梅花韩家的佃户，家庭条件最差，可有的人就是天选之子，自带主角光环，明明两个哥哥都夭折，可到了他却天生神力，好像什么神仙相助，武功学起来也是一日千里，高兴的老师周侗断言此子必成大器。从军之后也很快成为了勇冠三军之士，说不得是万中无一的勇将。
非只如此，明明是学武功的，少年时还要时不时做点农活，只能偶然抽出时间识字读书，却像是女娲造人的时候给他开了作弊器，二十四岁就能给官家写千言书了，这是什么水平啊？更不用说过了几年还能写《平金策》呢！用兄弟部队里军官的话说，岳魏王那是天生的文化人。
所以理所应当的，王贵等人从小就习惯了唯他马首是瞻，也就说传说中的认了大哥。更让王贵佩服的，是岳飞也有缺点，却是在面对着山河破碎时，自我检讨，飞速成长。比如年轻时，他的性格比现在暴躁、执拗的多，而今谁不说一句岳元帅私德过人之外品性谦和？
而至少五年前，王贵自认为是几个兄弟里最得到兄长信任倚重的。不说后来鄢陵救驾，破李成灭伪齐的功绩了，就是最开始，张宪他们还小，王贵随岳飞一起应募了针对伐辽而设的敢战士，在名臣刘韐（关西使相刘子羽他爹）麾下为卒，后来又跟着他几次被赶出又重新从军。
可以说自年少时一起在恩师周同那里学骑射武艺，长成后从地方弓手开始，辗转各处，兄弟间一直相互扶持，不离不弃。
今天那陆大有提到和王彦闹翻时，却是更让王贵想起岳飞决定回河南抗金时的一番话，“此时回乡三日五日，三月五月，还得被金人如鸡犬一般撵出去，然后连累乡人被金人屠城，那不是真回家。可想要真正回家，就只有一条路，那就是得把金人彻底撵出去，乃至于要反过来打到他们家里去才行！可真正要把金人撵走，你也看到了、听到了，那就得有能和金人这种十万、二十万大军硬来的正规王师！”
“而想要有这种大军，就得大宋不倒，就得官家无事！否则咱们连军械都无处寻！所以咱们这时候想要回家，反而只能往南走！就是别人不懂，可你无论如何一定要懂，不然俺岳飞就真没臂膀了！”（这两段引自原文，略有改动）
当时王贵是怎么做的说的，他自己都不记得了，只是觉得不能辜负兄长这独一份的信重。还有就是第二天南下的时候，就差撒泼打滚的张宪是被冷漠的汤怀绑在马上，然后亲手按着上了渡船，那时他可真是个混球啊。
王贵想起来的时候，外间孤月如霜，他独饮一杯，嘴角却不自觉地笑起来。从什么时候开始这个急躁甚至有点娇气的小兄弟让人刮目相看了呢，应该是从岳飞娘舅姚旺想要刺杀外甥被他及时发现开始，从此后，突袭回东京、尧山之战、和湖南剿匪。谁都看得出来张宪的成长，王贵也是渐渐才意识到，张小弟才是最接近大哥的，不管是这自我学习提高的能力，还是道德秉性。
更关键的是，官家也因此更看重张宪。
岳飞要的一直就是还我河山，为此他身死尚且不怕，财帛美人无所爱。甚至做出了放弃东京这样等于政治自杀的举动。要王贵说，换了秦始皇后的任何一个皇帝，岳飞最轻也得是个贬官外放。但大哥运气好，遇上了当今的官家，一心护着，甚至明言，以后御营前军就会作为全国机动精锐部队，算是大宋握在手里的王牌，所以岳飞现在要做的就是根据这个决策精兵训练。
他王贵也可以说一句不怕死，但却没法保证绝无私心。所以渐渐地，岳飞更为依仗接近自己思维的张宪。女真人其实情报有些不准确，他和岳飞之间确实存在过一点不愉快，但不能说是失和。西夏灭国后，岳飞身为主帅享受郡王待遇，他们底下人水涨船高，王贵一个外甥见财起意，打着名号招摇撞骗，结果落到了齐王张俊手里，得亏他没从军且数额不大，不然也不用等王贵去捞人了，岳飞可真会军法处置。
虽说后来王贵也受了责罚并把人撵走了，但他却明显知道兄长不高兴了，只是碍于他的地位不想前军动荡才容了他，其实他更愿意像当年一样，有错被骂一顿，踹几脚，过后还是好兄弟。
可毕竟，都不同了，他们即使不变，时代也会逼着他们变化。目前很现实的是，无论如何，岳飞都把东京贵人得罪太狠了，官家力保到如今已经不易。所以一旦明年改制完成，他十成里有九成会卸下御营前军都统制一职，也像韩秦王一样当个枢密副使的。
不管出于公心还是私心，为了权力还是报国，王贵何尝不想接下这个实权统制呢。获鹿之战后，官家不知如何考虑的，他和张宪都不在十八王序列，但为了酬功劳，各自加封节度使。他王贵是无为军节度使，张宪是成德军节度使。
放在靖康之前的大宋，这几乎是所有武人的毕生追求了，但是现在随着官家的御营大军屡战屡胜收复河山，谁不知道都统制才是真的顶级武将帅臣。
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